טללים ורוחות: חלק ב – ביאור אגדה במסכת תענית (ג.)

בהמשך לדברינו הקודמים בסוגיית הטל והרוחות, ננסה הפעם להעמיק יותר במהותם הפנימית. בפעם הקודמת העלינו שהטל והרוח קיימים לעולם משום שיש בהם מהחיות הבסיסית של העולם, שמצד אחד קטנה וזעירה היא, ומאידך מתגלה בה הנצח, הנצח האלוקי. (אמנם אכן התנצלות יש עמי, על שלא העליתי בידי יותר ממה שכתבתי שם בעניין הרוח, אך אני מקווה … להמשך קריאהטללים ורוחות: חלק ב – ביאור אגדה במסכת תענית (ג.)

טללים ורוחות: חלק א – ביאור אגדה במסכת תענית (ג.)

להלן דברי הגמרא בתענית (ג.), הדנה במהות הטל והרוחות מתוך דיני הזכרתם בברכת מחיה מתים. בפעם הזו, נעיין בעצם הסוגיה ובמשמעותה הפשוטה יותר, ובפעם הבאה נרחיב בעומק הדברים בעזרת ה’, החונן לאדם דעת. תנא: בטל וברוחות לא חייבו חכמים להזכיר, ואם בא להזכיר מזכיר. מ”ט, א”ר חנינא: לפי שאין נעצרין. וטל מנלן דלא מיעצר, דכתיב … להמשך קריאהטללים ורוחות: חלק א – ביאור אגדה במסכת תענית (ג.)

גבורות גשמים – פתיחת מסכת תענית

פנים רבות דרשו חז”ל במהותם של הגשמים ורבים מהם באו ברצפים של מדרשי אגדה במסכת תענית. אותה מסכת העוסקת בעיקרה בתחושת החיסרון של הגשמים, וממילא גם מבארת מהו החיסרון. בדברי התוס’ בדף ב ע”א היא אף נקראת “סדר של גשמים”. בדברים אלו נעמוד מעט על פתיחת המסכת המבארת את מהות הגשמים דווקא מצד הגבורה. דברי … להמשך קריאהגבורות גשמים – פתיחת מסכת תענית

שלג להרים וגשם לעצים – “מעלי תלגא לטורי”

  “אמר רבא: מעלי תלגא לטורי” – דרוש במסכת תענית: מהלך הסוגיות בגמרא תענית, ההולך ומתפתל בין ענייני גשמים לענייני תלמוד תורה, רומז באופן די בולט על קשר סמוי בין שני העניינים. אכן לא רק במהלך הסוגיה הנוכחי כי אם לכל אורך פרק ראשון של המסכת, “סדר של גשמים”, נראה בעליל הקשר שבין המים ובין … להמשך קריאהשלג להרים וגשם לעצים – “מעלי תלגא לטורי”